傩面

-----正文-----

一

这是我第三次来铜仁。

前两回分别在二〇一五年春天和二〇一七年冬天，做的都是非物质文化遗产田野调查。我的博士论文方向是西南傩戏与民间信仰体系，贵州铜仁地区绕不过去。据嘉靖年间的《铜仁府志》记载，这一带的傩祭可追溯到明初，随军屯而来，又与本地苗、土家巫傩合流，形成了极为独特的面具戏传统。

二〇一九年腊月，我第三次出发，目的地是铜仁下辖的一个叫槐荫坪的村子。之所以去那里，是因为我在省博物馆的库房里见到了一样东西。

两副傩面。

说是两副，其实应该算“一对”。一副刻的是判官，阔面虬髯，双目圆瞪，额间一道朱砂竖纹，是典型的凶神面；另一副却奇特得多——面容清秀，唇角微敛，像是笑又不是笑，像是哀又不是哀，面颊处的漆色薄了，露出底下木头的纹路，竟像淡淡泪痕。

博物馆的登记卡上写着：“判官面、小神面各一，清末民初，槐荫坪宋姓傩坛旧物。一九八七年文物普查征集。”

我当时盯着那副“小神面”看了很久。在我过去的调查中，没有见过这样的面具。傩面讲究的是“威”与“煞”，即便是文面正神，也须端肃凛然。没有哪一副傩面，会刻成这般模样。

那眉眼间的神情，不像神。

像人。

省博的老馆员姓胡，退休多年，我辗转联系到他。电话里他沉默了一阵，说：“你要问这对面具的事，得去槐荫坪。”又说，“不过，那个寨子里知道旧事的人，怕是不多了。”

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