李清源有些诧异看了步绍元一眼，也没理会，继续写道：“道者求仙，仙乃出世，入世则武，武谓止戈，止戈者，攘凶除暴也……”

“啊？”看到这里，步绍元疑惑了，这前言不搭后调啊，刚才还说要不争，现在又要使用暴力？

他耐着性子，继续看李清源写的内容，越看越觉得荒谬，越看越觉诞妄。

这文上说，水能不争，圣人能不争，但是咱不行呀，咱要有圣人那境界，咱也不争了。

“是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长……实则伪矣！”

所以咱得争！怎幺争呢？

“吞九州之精……”

严丝合缝，和那篇“兼论”呼应上了。

因此，就得入世争外物，争灵宝，争道统。

步绍元嘴惊的都合不上了，继续往下看，就见他写：争到了东西，然后就修炼，然后就修炼到了能横压当世的地步，就可以“止戈”了。

然后在止戈的过程中，不断淬炼心境，当有所领悟之时，就要避世出世参悟仙道。

这就是“穷则独善其身，达则兼济天下”了。

这一番歪理邪说，几个金甲执事看得目瞪口呆，此子竟然敢说圣人虚伪，还将抢劫说的那般高尚，要知道，当今三界之中，可有道祖尚在呀！

步绍元看的冷汗淋漓，喃喃道：“还是熟悉的味道呀。”

一旁的金甲执事们互相看看，其中忽然一人道：“好像也有些道理呀。”

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