三人定好下午三点在中央庭院见面，然后一起去霍格莫德村。

张春因为怕打扰白老师休息，早早的来到了中央庭院，他计划在这里再熟悉一下“蜀山御剑术”的御剑诀以及灵剑诀。

这御剑诀就是以气御剑，便是传说中修行人的“飞剑杀人”，已经属于《蜀山御剑术》这本书的高级境界。

蜀山御剑术的御剑不用咒语，而是以气御剑。

这种御剑方法威力很大且并不需要法器级别的武器就能使用，但是对御剑之人的要求也很高，首先是要真气精纯，其次便是对真气的掌控能力应该足以达到随心所欲的境界。

张春倒是没啥问题，他已经达到了五气朝元的境界，而且体内的真气是取自灵气，实打实的玄门筑基凝气第一层，光这一点，已经比“蜀山御剑术”要求的真气上限还高了一节。

没办法，这就是玄门修行者和传统以武入道用内力变真气的人的巨大区别。

即使是在灵气枯竭的末法时代，即使是已经在修行期间夹杂了很多武修的方式，紫薇宗这种玄门正宗的入门境界“五气朝元”一但达到，其体内的真气就能直接跃迁到，用传统武学修炼内力的高手一辈子达不到的境界。

这就是修行者和传统武者之间巨大的鸿沟。

武者一生奋武的上限，却不过是修仙者开始修炼的下限而已。

这就如同弓箭和火药，弓箭不管如何改进、如何选材、如何掌握更高妙的射箭方法，但火药和枪械被发明之后，即使是最原始的线膛枪也能轻松超过最顶级的弓箭。

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