昔日他阅道外戏谈时曾读到这幺一则趣事。

说太上道祖在讲灵机分类之时，下首蒲团上一道人放声大笑。

众修皆惊，问他为何失态。

那人便是道德道尊，他笑言道，一元之数有何稀奇，吾能感知的到灵机便数倍于此。

一旁灵宝道尊也点头，似乎是对他的说法颇为认同。

众修也纷纷感叹他之元神修持高深，境界甚广。

而坐在最上面的太上道祖却也只是摇头笑笑，并不在意，继续讲道。

等到讲道完毕，他回到大赤天太清境的时候，这才恍然之间有所领悟，惭愧的对左右弟子说道:

“太上之道，吾大为不如也！”

道德道尊座下最为亲近的弟子连忙广成子上前询问原因，才明白了其中的原由道理。

原来太上划分的灵机一元之数，其实是各有性质特点，已经是将天地灵机细分到了极致，再无增改的地方。

而他虽然能感知到更多的灵机，但其中大多数的灵机并不具有较为明显的性质差异和变化，或者说这种性质差异和变化已经微小到，只有道尊以上才能察觉的到。

并没有了什幺实际上的意义。

于是太上道祖删去繁复，将那些与天地运行无益的灵机删去，简化了灵机的数量。

他这一言即是他道行高深的表现，也是身为“道”的发现者对于天地运行的干涉。

待道德回到自家道场之后，便发现天地之道更加清晰明了，种种无用的灵机属性，已然不存在了。

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