神灵信仰之力，与武道锻炼之法的结合，就能够塑造出神武士，

而在同样情况下，将武者换作先天资本更高的五品妖兽，无疑能够节省更多的资源，但也有着十分的缺憾。

人与妖兽，到底是两个物种，

如今的神灵，还是以人族居多，他们选择塑造的，自然会是神武士，

一是因为种族观念的不同，二则是人族的神灵，所掌握的神力，大多也是偏向于人族，唯有莫庭昌这个怪胎，因为过往的机缘，

所以能够以人族之身，掌握妖兽守护神职，

这便让他的选择，多了十分之多，

莫庭昌如今对于妖兽的亲和力，并不逊色树妖出身的森林之神辛迪娅太多，至少经他之手转化出来的神兽，不可能背叛于他。

而其余人族的神灵，则很难有这般的条件。

他们只能选择一些条件适合的人族后辈，不过人族数量众多，倒是比妖兽一脉，更容易经受得住折损。

而且，最为重要的是，

在莫庭昌翻阅了多洛斯·安琪儿，交给他的神道秘典之后，他发觉这个看似特殊的法门，实则是粗浅的将神武士的炼制之法，改动成了神兽的炼制之法。

其中确实有精妙之处，但更多的部分，实在没有太多的可能性，

还不如周明交给他的，神武士的培育炼制法门中，来得可行的多。

但莫庭昌依旧选择走这个路子。

没有别的原因，只因为他所选择培育的神兽，不是刚刚收服的白矮地龙，而是已经繁衍成一个广阔族群的，唳猿。

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