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第两百七十九章 宇宙(三)

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爱因斯坦的这个评价也许仅是出于直觉,他应该想不到,后人会用佛学理论为他的相对论基础作一个证明,这也许是佛学对他这种评价的一种积极反馈吧。

绝大多数人都有机会亲眼看到自己身边人们的出生、衰老、得病、和死亡,但是绝大多数人只限于暂时的沉思一会儿。

因为受制于自己的知识、智慧、毅力与能力等诸多因素的束缚,很快又重新投入世间的生活和娱乐中。

如同今天的人们沉醉于流行歌曲、麻将、扑克、舞蹈等之中一样,只是身心在这种专注操作地过程中,让自己暂时忘记了面对的严酷的事实。

同时也反映了他们内心世界中对真实的,必将到来的老、病、死的恐惧、慌张和无奈!

永远是只有非常少的一部分人,去思索生存的意义和去尝试彻底解决生、老、病、死的解脱道路。

人为什幺会有想了解宇宙真相的欲望?

霍金是这样说的,根据进化论,物种对周围的环境了解的越清楚生存力越强。

但我们头脑稍微明白点的人,都知道进化论是很幼稚的。

当年就只是一个学术猜想,很多问题达尔文都没解决,被他的粉丝给“解决”了。

波普说:这是范式的世界,学术问题无所谓对错,权威决定一切意识形态。

所以,霍金的说法只是戏说。

人为什幺会有想了解宇宙真相的欲望?

海德格尔说,人的本质就是了解真相,而真相不是存在者,而是存在,人渴望领会存在——人就是这样。

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