杨慎可不知道朱宸濠在打什幺鬼主意，听清了对方的问题后，立即便回道：

“朱子的道学，其实已与孔圣人之儒学大相径庭，就算说他是自立门户也不为过。”

“你的意思是，朱子之学，已只是假借孔夫子儒学的另一种学说？”

朱宸濠对儒家那一套完全没兴趣，他之所以还能知道一点儿，那也全是因为原主。

虽然不用也不能参加科举，可作为这个时代的人，还娶了一代大儒娄谅的孙女当老婆，原主又怎能不去研读那些所谓的圣人之书？

就像王大圣人的那个弟子戴德孺，之前就可算是他的经学老师。

现在的朱宸濠当然跟原主不同，那些四书五经对他来说完全就是催眠利器，翻不了几页便已是昏昏欲睡。

平日里没事时也绝不去碰原主关于这方面的记忆。

所以朱宸濠对儒家那一套可说是知之甚少。

这也使得他一直以为朱熹那一套跟孔夫子所说的东西差不多。

结果现在杨慎却说朱熹是另起炉灶，这倒让朱宸濠更加摸不着头脑了。

杨慎却不知道面前的这个皇帝陛下在经学一道上根本啥也不是，再加上他此刻已然完全说嗨了，也就不管别人听完有啥想法，只管他自己说个痛快。

于是，朱宸濠还在愣神之际，杨慎已继续说道：

“也不能说完全是另一种学说，不过微臣曾详细对照过朱子和前人之言，才知他为凸显自己而全盘否定了汉唐之儒学，也以此法达到了用其一家之言来阐释儒学的目的。

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